Tomb Sweeping Day, ook wel het Qingming-festival genoemd.
De geschiedenis van het Qingming-festival
Het Qingming-festival is een zeer traditioneel festival in China, waarvan de geschiedenis teruggaat tot de lente- en herfstperiode. In 656 voor Christus, dat wil zeggen, de lente- en herfstperiode, luisterde hertog Xian van Jin naar Li Ji's laster, hij doodde de prins Shen Sheng en stuurde iemand om Shen Sheng's jongere broer Chong'er te arresteren. Om vervolging te voorkomen, werd Chong'er gedwongen in ballingschap te gaan in het buitenland. Op weg naar ballingschap kwam hij op een dag op een verlaten plek. Conger had dagen en nachten niet gegeten of gerust. Hij was moe en hongerig en viel op de grond en kon niet opstaan. De volgelingen om hem heen konden niets te eten vinden en iedereen was extreem angstig.
Op dit kritieke moment liep minister Jie Zitui alleen naar een afgelegen plek. Hij nam een scherp mes en sneed een stuk vlees van zijn been en kookte het in de bouillon zodat Chong'er het kon eten. Na een kom hete soep werd Chong'er stilaan wakker. Hij ontdekte dat er bloed op het been van Jie Zitui zat en ontdekte dat dit stuk vlees uit het been van Jie Zitui was gesneden. Betaal Jie Zitui goed terug.
Negentien jaar later werd Chong'er de monarch, een van de "vijf hegemonen van de lente- en herfstperiode", de beroemde hertog Wen van Jin. Hertog Wen van Jin beloonde de held die hem in ballingschap vergezelde, maar hij vergat Jie Ziti. Veel mensen rond Jie Zitui vochten tegen hem en vroegen hem naar Jin Wengong te gaan om de beloning in ontvangst te nemen, maar Jie Zitui was onverschillig voor roem en fortuin in zijn leven, en hij verachtte degenen die de eer opeisen. Dus pakte ik mijn koffers, bracht mijn moeder en vertrok stilletjes naar Mianshan om in afzondering te leven.
Toen hertog Wen van Jin hiervan hoorde, kreeg hij spijt. Hij nam persoonlijk iemand mee om Jie Zi te vragen de berg uit te duwen. Mianshan had echter een diameter van honderden kilometers, de berg was hoog en de weg was lang en de jungle was dichtbegroeid. Bovendien vermeed Jie Zitui opzettelijk Duke Wen van Jin. Hoe gemakkelijk was het om iemand te vinden? Dus iemand bood een plan aan om de berg van drie kanten in brand te steken, waardoor er slechts één doorgang overbleef, waardoor Jie gedwongen werd de berg uit te duwen.
Hertog Wen van Jin was van mening dat deze methode geprobeerd kon worden, dus beval hij de mensen om een laaiend vuur op te zetten om Mianshan te verbranden, maar Jie Zitui zag hem nog steeds niet. Nadat het vuur was geblust, gingen mensen de berg op om te zoeken en ontdekten dat Jie Zitui zijn oude moeder op zijn rug droeg en onder een oude wilg was verbrand. Het bleek dat Jie Zitui liever zou sterven dan naar de bergen te gaan om roem en fortuin te accepteren. Toen hertog Wen van Jin dit zag, kon hij het verdriet in zijn hart niet langer bedwingen en barstte hij in tranen uit.
Toen mensen Jie Zitui's lichaam aan het begraven waren, vonden ze een kledingstuk uit het gat in de wilg erachter. Er stond: "Snijd het vlees en dien de koning met heel zijn hart. Ik hoop dat de heer altijd helder en helder zal zijn." Ingesteld als het Cold Food Festival. In het tweede jaar leidde hertog Wen van Jin honderd civiele en militaire functionarissen om bergen te beklimmen om eer te bewijzen aan Jie Ziti. Ze ontdekten dat de oude wilg die vorig jaar was verbrand, weer tot leven was gekomen. Hertog Wen van Jin noemde de oude wilg "Qingming Liu" en stelde de tweede dag van het Cold Food Festival in als Qingming Festival. Festival.
De gebruiken van het Qingming-festival
Het Qingming-festival, dat al duizenden jaren duurt, kent natuurlijk veel traditionele gebruiken onder de mensen. Welke zijn interessant en heilzaam voor lichaam en geest?
1. De eerste is om de green op te gaan. Tijdens het Qingming-festival, wanneer alles terug naar de aarde springt, ontkiemen alle dingen. Veel mensen zullen gebruik maken van de mogelijkheid om het graf te vegen om plezier te hebben in de bergen. Sluit je huis aan op een waterfles om je kamer met leven te vullen. Veel literatoren en schrijvers liepen ook naar het natuurlijke landschap tijdens het Qingming-festival om een levendig lentetafereel te waarderen, de deprimerende stemming van de saaie winter te kalmeren en trouwens twee gedichten te schrijven.
2. Als het gaat om het Qingming-festival, hoe kunnen we het graf dan niet vegen? Als de belangrijkste gewoonte van het Qingming-festival ontstond het vegen van graftombes voor het eerst in de Qin-dynastie, heerste in de Tang-dynastie en wordt tot op de dag van vandaag doorgegeven. Grafvegen tijdens het Qingming-festival is een "respect voor de voorouders", de grootste vooroudervereringdag in mijn land. Bij het vegen van graven zullen mensen drankjes, eten en andere spullen naar de begraafplaats brengen, het stof op de begraafplaats opruimen, de graven repareren en voedsel aanbieden voor de graven van de familieleden om hun gedachten voor hun familieleden te uiten.
3. Vliegeren is ook entertainment dat mensen leuk vinden op Qingming Festival. Anders dan moderne mensen, vlogen de Ouden niet alleen overdag maar ook 's nachts. Het is alleen zo dat als je 's nachts met een vlieger vliegt, er een reeks prachtige gekleurde kleine lantaarns onder de vlieger of aan de windvaste draad wordt gehangen, die eruitziet als een glanzende "toverlantaarn" aan de nachtelijke hemel. Sommige mensen knippen het touw door nadat ze de vlieger in de lucht hebben gezet en laten de vlieger naar de uiteinden van de aarde waaien, wat betekent dat de ziekte is als een vlieger, die door de wind wordt weggeblazen.
4. Sinds de oudheid hebben mensen nog steeds de gewoonte om bomen te planten tijdens het Qingming-festival. Wanneer mensen Arbor Day noemen, is het eerste dat in je opkomt 12 maart, maar de ouden plantten bomen rond het Qingming-festival.
In feite kwam de oude gewoonte om bomen te planten voort uit begrafenissen. De heersers van de Westelijke Zhou-dynastie plantten eerst bomen voor graven om hun identiteit te tonen. Gewone mensen in deze periode waren niet gekwalificeerd om bomen voor graven te planten. Pas in de lente- en herfstperiode begonnen de mensen de heersers te imiteren om bomen voor de graven te planten. Voor de Han-dynastie had Qingming echter niet veel met planten te maken. Het was Liu Bang, de keizer van de Han-dynastie, die het planten van bomen en Qingming echt combineerde.
Liu Bang, de grote voorvader van de Han-dynastie, vocht jarenlang en had geen tijd om terug te keren naar zijn geboorteplaats. Nadat hij keizer werd, herinnerde hij zich dat hij naar huis moest gaan om zijn voorouders te aanbidden. dennen en cipres als symbool.
Toevallig is deze dag de Qingming-zonneterm en kondigde hij Qingming aan als een vooroudervereringfestival voor de wereld. Elk jaar tijdens het Qingming-festival zal Liu Bang voorouderverering en boomplantactiviteiten houden. Het Qingming-festival en voorouderverering worden op deze manier gecombineerd. In de Tang-dynastie, toen mensen naar het Qingming-festival gingen, plantten ze vaak wilgentakken op de graven, en de overgebleven wilgentakken speelden ook de rol van het planten van bomen.
4. Schommelen op de schommel is ook de gewoonte van het Qingming-festival. Natuurlijk kun je nu, wanneer je in de stemming bent, op de schommel schommelen, maar in de ogen van de ouden heeft schommelen een symbolische betekenis. Schommelen op de schommel was een spel dat in de oudheid door meisjes werd gespeeld. Tijdens de Zuidelijke en Noordelijke dynastieën speelden steeds meer mensen het. In de Tang-dynastie was het populair in het noorden en zuiden van de rivier. Volgens de folklore kan schommelen ziektes wegwerken, en hoe hoger de schommel, hoe gelukkiger het leven zal zijn.
Qingming-festival en oude gedichten
Volgens de gewoonten van de oude Chinezen, wanneer er een festival is, moeten er overeenkomstige gedichten zijn. Elk traditioneel festival is een wedstrijd voor gedichten. Qingming heeft zo'n lange geschiedenis, en het is ook het seizoen van uitjes, en poëzie is natuurlijk onmisbaar. We kunnen ook bespioneren hoe de ouden het Qingming-festival doorbrachten vanuit de poëzie.
De Tang-dynastie-dichter Zhang Ji's "Verandering is een evenement": "De boer werft boten om naar het gebouw te gaan, het lentegras is groen en de velden zijn groen. Probeer de vrouwen om de provincie te zien, en er zijn nieuwe rookt in verschillende plaatsen in Qingming." Dit gedicht is gerelateerd aan het Qingming-festival. Een belangrijke gewoonte is om koud te eten. Op deze dag verplaatsen mensen de kachel niet en vermijden ze warm eten. Dus wat eet je zonder warm eten? Koud eten. Noorderlingen eten op deze dag kant-en-klare jujube-cakes, terwijl zuiderlingen groene ballen en zoetgeurende lotuswortel eten.
Het lied van de berg en de vijver van de Qing-dynastie, dichteres Yang Yunhua, schreef: "Zodra het Qingming-festival tot op de dag van vandaag kwam, hoorde ik rieten verkopen langs de straat; ik ontmoette mijn zussen naast elkaar, en een boom werd schuin met groene wolken." Dit weerspiegelt dat de mensen van de Qing-dynastie in Qingming aankwamen. Tijdens het festival koopt elk huishouden wat wilgentakken van venters en plakt deze op hun lateien. Als mensen graven gaan vegen, plakken ze ook wilgentakken op hun kleding. Deze gewoonte lijkt veel op het leggen van een boeket bloemen op het graf vandaag.
In de Song-dynastie schreef Wu Weixin het gedicht "Sudi Qingming is een evenement": "De perenbloesems zijn in het Qingming-festival en de zwerver is half de stad uit op zoek naar de lente. Wanneer de zon en de liedjes zijn opgeruimd , tienduizend wilgen behoren tot de grasmus." Dit gedicht is levendig geschreven door een familie. Profiteer van Qingming, ga op uitje en keer terug tot de zon ondergaat.